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西游记悟空被压山下原著？
《西游记》第七回。
此回中，孙悟空逃出八卦炉，大闹天宫。玉帝派人请来了佛祖降伏。佛祖和孙悟空打赌，说悟空能纵筋斗云翻出佛祖的掌心，就让玉帝搬出天宫。结果悟空没有跳出佛祖的掌心，佛祖手掌化作五行山压住了悟空。
《西游记》第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿
——大圣道：“我的手段多哩！我有七十二般变化，万劫不老长生。会驾筋斗云，一纵十万八千里。如何坐不得天位？”佛祖道：“我与你打个赌赛：你若有本事，一筋斗打出我这右手掌中，算你赢，再不用动刀兵苦争战，就请玉帝到西方居住，把天宫让你；若不能打出手掌，你还下界为妖，再修几劫，却来争吵。” 那大圣闻言，暗笑道：“这如来十分好呆！我老孙一筋斗去十万八千里。他那手掌，方圆不满一尺，如何跳不出去？”急发声道：“既如此说，你可做得主张？”佛祖道：“做得，做得！”伸开右手，却似个荷叶大小。那大圣收了如意棒，抖擞神威，将身一纵，站在佛祖手心里，却道声：“我出去也！”你看他一路云光，无影无形去了。佛祖慧眼观看，见那猴王风车子一般相似不住，只管前进。大圣行时，忽见有五根肉红柱子，撑着一股青气。他道：“此间乃尽头路了。这番回去，如来作证，灵霄宫定是我坐也。”又思量说：“且住！等我留下些记号，方好与如来说话。”拔下一根毫毛，吹口仙气，叫：“变！”变作一管浓墨双毫笔，在那中间柱子上写一行大字云：“齐天大圣到此一游。”写毕，收了毫毛。又不庄尊，却在之一根柱子根下撒了一泡猴尿。翻转筋斗云，径回本处，站在如来掌内道：“我已去，今来了。你教玉帝让天宫与我。”如来骂道：“我把你这个尿精猴子！你正好不曾离了我掌哩！”大圣道：“你是不知。我去到天尽头，见五根肉红柱，撑着一股青气，我留个记在那里，你敢和我同去看么！”如来道：“不消去，你只自低头看看。”那大圣睁圆火眼金睛，低头看时，原来佛祖右手中指写着“齐天大圣到此一游”。大指丫里，还有些猴尿臊气，大圣吃了一惊道：“有这等事，有这等事！我将此字写在撑天柱子上，如何却在他手指上？莫非有个未卜先知的法术。我决不信，不信！等我再去来！”
好大圣，急纵身又要跳出，被佛祖翻掌一扑，把这猴王推出西天门外，将五指化作金木水火土五座联山，唤名“五行山”，轻轻的把他压住。
第七回，玉帝没有办法，只好请来了如来佛祖，如来佛祖问孙悟空能翻出他的手掌心，结果孙悟空没有翻出如来佛祖的手掌心，被如来佛祖压在五行山下五百年，后来被唐僧救出，收为徒弟，并且保护唐僧西天取经，一路上忠心耿耿，降妖除魔，最终功成正果。
三打白骨精目录里是什么？
孙悟空三打白骨精 选自《西游记》（100回本）第二十七回，原题为《尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王》
唐僧师徒四人为取真经，行至白虎岭前。在白虎岭内，住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧肉，先后变幻为村姑、妇人，老父，全被孙悟空识破，白骨精害怕，变作一阵风逃走，孙悟空把村姑、妇人的假身统统都打死。但唐僧却不辨人妖，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。第三次白骨精又变成白发老公公又被孙悟空识破打死。唐僧写下贬书，将孙悟空赶回了花果山。
作品名称
《三打白骨精》
作品别名
《尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王》
作者
吴承恩
之一章 高老庄戏弄猪八戒原来都是一家人!第二章 流沙河沙僧归降太好了，又多一个小弟啊!第三章 五庄观偷吃人参果贼性难改，惹下一场大祸。
第四章 三打白骨精真是好心没好报!第五章 黑松林悟空降妖没有我，你们哪都去不了!第六章 平顶山妙戏小妖没有我聪明，当然要被我耍啦!
急求!孙悟空曾几次离开唐僧,具体原因是什么?怎么返回取经路的?详细点谢啦？
孙悟空一共有三次离开唐僧。
之一次是孙悟空刚拜师的时候，有伙山贼抢劫他们，然后被孙悟空打死了几个，唐僧看到悟空杀了生，然后说了悟空，后来悟空离开去了龙宫玩，看到龙宫墙上有一幅拜师画，然后想到自己拜师的经过和唐僧对自己的好，又回去了，刚好这时观音给了唐僧紧箍咒。 第二次是比较出名的三打白骨精的时候啦，后来是在下一个国家唐僧被妖怪诬陷是虎精，后来白龙马让猪八戒去找孙悟空回来救师傅，孙悟空救了唐僧后正要走，唐僧这时已经明白三打白骨精误会了悟空，要悟空留下来，说真的这一段还挺感人的。 第三次是在第二部里面，真假悟空，也是一样假悟空冒充真悟空，被唐僧误会了，后来真假悟空在一起打了起来，被如来佛祖分了出来，假悟空也是猴子变的，是六耳狲猴。
西游记金铃的结果？
被观音菩萨收走。
《西游记》是中国古代之一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名，清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。[1]
全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险、妖怪魔法高强，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。该小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了明代社会现实。
悟空使计骗得妖怪金铃，溜出洞外挑战，引出那怪，用铃摇出烟、沙、火，使那怪走投无路。
观音洒甘露救火，并言此怪是自己座骑金毛犭+孔，因报国王射伤孔雀大明王菩萨子女之恨，来此拆散国王鸾凤。
孙悟空为什么要弃道从僧？
谢邀：
要是孙悟空弃道从释，可不是后人揣测，书中就说：
那行者看不尽仙景，径入蓬莱。正然走处，见白云洞外，松阴之下，有三个老儿围棋，观局者是寿星，对局者是福星、禄星。行者上前叫道：“老弟们，作揖了。”那三星见了，拂退棋枰，回礼道：“大圣何来？”行者道：“特来寻你们耍子。”寿星道：“我闻大圣弃道从释，脱性命保护唐僧往西天取经，遂日奔波山路，那些儿得闲，却来耍子？”
那么孙悟空为什么这样呢？我们来瞧瞧他的心路历程。
一，他的目的。
猴子出生，就在山林之中痛快玩耍，自由自在，直到遇到生老病死才知道原来有寿命这样一个东西。
他当然不想要死，所以他的目的很单纯，就是长生不老，而且长生不老的目的，是为了自由自在的。
所以有了后来的大闹阎王殿等事，那么有人说，孙悟空修道不是长生不老了吗？为什么又改行了呢？
二、百般欺压。
他长生不老后，回到老家当了个妖王，也算是风光一时，可是慢慢的他才知道，原来妖怪属于野路子，天庭不想管你的时候就自由自在，可若是真想管你，你就处处受限制，所以这时候猴子动了心思，我也要上天庭！
只可惜啊，这上是上去了，却是个弼马温的官儿，虽然也是清闲自在，但是就引来了他的心理变化。
三、心里不平衡。
当惯了老大的悟空猛地上去，结果变成了个马夫，就好像一个总经理忽然变成了司机，哪怕是从创业型公司到了跨国企业，他也不平衡啊，左想右想，不如回去得了。
可是天庭哪是说来就来说走就走的地方，双方谈不拢，一来二去就成了大闹天宫，只不过孙悟空还没搅出来什么水花就让如来给按了下去。
四、早有预谋。
说起如来，可是早就注意到悟空了，一个创业者能打能拼，心高气傲，是个人才啊，他在阴界也不是没人，人家地藏菩萨好端端的在那呢，只可惜被天庭早一步诏安了，如今有了机会，当机立断，设计了一场心灵之旅。
五、迫于无奈。
这时候孙悟空终于知道自己可没那么大能耐，想要自由自在，单起炉灶显然不成，还是要找个靠山，只是天庭如今算是崩了，不过两大山头还有一个啊，就是佛门，要说其中的道道，他能不明白吧？
当然明白，可是事实就是如此，磨没了棱角的他，学的油滑了起来，终于决定照着剧本演，也就上演了西游的故事，而他也学会了不要什么事情都硬碰硬来，不愿意多出力，就找人吗。也就出现了曾经‘大闹’的悟空，遇见许多妖怪却没了本事，反而找人求助的事情。
六、弃道从释。
所以，悟空弃道从释的根本原因1就是心态成熟了，2则是时事所逼。
以上言论纯属玩笑，若能博一笑，也就足够了。
谢谢邀请。
西游记,不仅仅是一部分热闹好看的小说,更是一篇人生指导提纲,如果从修行的角度说,更是要诠释成道真谛
一切,从石猴诞生说起.
灵明石猴.一个代表是天地精华的上乘根器者诞生了.
猴王在花果山逍遥自在,忽然悟到,虽然此时无拘无束,然而尚有阎王老子老子管着,于是,他要寻求长生.长生，这一点,是整部西游记的根本.
灵台方寸山.菩提祖师问他,你姓什么?猴子答道:我无性，打骂皆不恼．可见，猴子本是未被污染，无有烦恼的圆明之体．
于是，开始和菩提祖师学道．
有四道不学，术，流，动，静．为什么不学呢？因为不得长生，那么好，有长生之术．菩提祖师有长生之术
刻苦学习五行攒簇颠倒之妙．颠倒五行是后天功法，目的是逆合先天，与天地日月同，永恒不朽．
孙悟空自得妙法欢天喜地．忽然一日，阎王来钩魂
到这里我们看到，孙悟空还是死了.....长生之术呢？
....之后,大闹天宫．孙悟空曾自言道： 你说我小，我手能够到天边月哩．
皇帝轮流做，明年到我家．与天争权者何许人？摩挲日月者何许人？
佛经告诉我们，他们叫”阿修罗”
因此，我们看到孙悟空经历了这样一个人生环节：
上乘根器，无性无恼，长生目标 －－－＞ 修道 －－－＞ 死，大嗔怒，阿修罗状
前后之变化从何而来？ ”修道”．
所以说，孙悟空的经历说明，他必然要走上另一条路，才能真正达到他的人生目标．
这也许是西游记所立足的视角．当然，佛道二教法门不同，但终极一致．我们既要领悟西游记所表达的意思，也要认识到西游记的视角局限．
到此，以上就是新保网小编对于悟空上线当天回本的问题就介绍到这了，希望介绍关于悟空上线当天回本的5点解答对大家有用。
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